menjadi pembelajar ; everytime everywhere ;)

بسم الله الرحمن الرحيم

Telah berkata al-Muhaddith al-Hafidz Syeikh Abdullah al-Harari al-Habasyi R.H ::

terjemahannya : 

" dan aku wasiatkan kepadamu supaya sentiasa ingin dan gemar menuntut ilmu ahlu Sunnah wa al-Jama'ah (ASWJ) (yakni ilmu aqidah dan hukum hakam) dan jangan jemu dan bosan untuk perkara tersebut. Bermalas-malasan itu menyebabkan seseorang itu tidak peroleh ilmu. menuntut ilmu tidak akan berjalan selari dengan kemalasan."

Luangkan masa dan peluang yang ada dengan menuntut ilmu mahupun menelaah kitab-kitab pengajian :) .. Jangan sia-siakan masa dengan perkara yang lagha (lalai @ sia-sia) . Semoga kita menjadi insan yang sentiasa gemar menuntut ilmu agama dan juga sentiasa terdetik di hati kecil untuk terus menjadi penuntut ilmu . tuntutlah ilmu kerana Allah S.W.T . inshaAllah pasti hati kita akan berbunga-bunga dan hasilnya sangat manis . Syukran ya Rabb <3 !

"tanda seseorang itu mendapat kejayaan dunia dan akhirat ialah seseorang itu sentiasa di dalam hatinya ingin menambahi ilmu agama" :)

Allah.. semoga kita tergolong dalam orang sentiasa ingin menambahi ilmu agama . :')

teruslah menjadi pembelajar setiap masa setiap detik setiap waktu dan di mana-mana  sahaja ^^ . ya Allah ya Tuhanku. berilah kefahaman agama dalam diriku ini ya Allah . \(^_^)/

اللهم صل على سيدنا محمد

Allah Yang Maha Esa :)

بسم الله الرحمن الرحيم

Alhamdulillah, dapat jua update blog kali ni. . kali ni ingin saya berkongsi dengan sahabat-sahabat tentang tafsir ayat pertama dari surah al-ikhlas . semoga dapat bermanfaat dan mendapat pencerahan yang jelas . :)

terjemahan ayat pertama surah al-ikhlas :

  katakanlah olehmu Wahai Muhammad Dialah Allah Yang Maha Esa.

katakanlah olehmu : iaitu Katakanlah olehmu Wahai Muhammad .

Iaitu bahawasanya Allah S.W.T Esa, tiada sekutu bagiNya. Perkataan Wahid apabila digunakan kepada Allah S.W.T, maka ia membawa makna tiada sekutu bagiNya dan bukan membawa maksud "SATU" daripada jalan yang boleh dikira. hal ini demikian kerana jalan yang boleh dikira itu adalah jisim dan boleh dibahagi-bahagikan. Dan adapun Allah S.W.T tidak menyerupai jisim dan ZatNya tidak boleh dibahagi-bahagikan.

jika kita lihat, perkataan al-Wahid itu sendiri membawa maksud tiada sekutu bagiNya dalam  ketuhanan.

الواحد : أي الذي لا شريك له في الألوهية

Al-Wahidu : iaitu tiada sekutu bagiNya dalam ketuhanan

1. " Wahid " di sini kata Ulama' ertinya Esa iaitu tiada sekutu bagiNya. Bermakna, Esa di sini bukan bermaksud satu kerana satu adalah bilangan nombor kerana nombor itu adalah sifat makhluk dan makhluk itu berjisim dan boleh dibelah bahagi.
2. Dapat disimpulkan bahawa makna Wahid di sini bukan satu tetapi Wahid di sini dengan makna yang sebenar adalah tiada sekutu bagiNya.
3. Sebab itu, Wahid diterjemakan kepada Esa keran apabila diterjemahkan kepada Satu makan ia menjadi bilangan sedangkan Allah S.W.T Esa bukan dari jalan yang boleh dikira.
4. Berbeza Wahid apabila disandarkan kepada manusia ia akan menjadi satu iaitu bilangan.
5. Manakala apabila perkataan Wahid disandarkan kepada Allah S.W.T , maksudnya adalah Esa.
6. Esa maksudnya Tiada Sekutu BagiNya.

قال الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه :

إن الله واحد لا من طريق العدد ولكن من طريق أنه لا شريك له في الألوهية

terjemahan : sesungguhnya Allah itu esa bukan dari jalan (cara) bilangan tetapi Esa dengan maksud tidak ada sekutu bagiNya.

dipetik dari " kitab tafsir surah al-ikhlas yang telah disusun oleh panel penyelidikan Aqidah "
(Assolahiyyah Global Sdn Bhd)

"apabila aqidah kita mantap, ibadah kita sempurna, akhlak kita baik ke mana dan di mana sahaja kita berada   hati kita tetap akan menjadi tenang . kerana kita tidak akan mudah dihasut dan diserap serta terpengaruh dengan anasir luar . . mantapkan diri dengan ilmu-ilmu agama... ya Allah .kurniakanlah kepada kami kefahaman agama . Aamiin ya Rabb :') "

اللهم صل على سيدنا محمد

sebaik-baik kita :')

بسم الله الرحمن الرحيم

bermula agama kamu dan daging kamu dan darah kamu itu, jika baik agama kamu nescaya baiklah amal kamu dan dan daging kamu dan darah kamu ;  maka jika binasa agama kamu nescaya binasalah amal kamu dan daging kamu dan darah kamu dan jangan ada kamu seperti sumbu pelita yang menerang nur akan dirinya dan menerang ia segala akan manusia..

ya Allah, jadikanlah kami insan yang soleh dan solehah. tuntunlah kami ke jalan yang benar, iaitu jalan yang Engkau redhai, bukan jalan yang Engkau murkai dan juga bukan jalan orang yang sesat :')

bermula sebaik-baik ilmu hikmah itu takut akan Allah Ta'ala, dan sebaik-baik kaya itu memadai dengan hanya sedikit, dan sebaik-baik bekal itu takut akan Allah Ta'ala, dan sebaik-baik barang yang dikurniai pada hati itu yakin akan Tuhan, dan sebaik-baik barang yang diberi akan kamu itu afiat pada badan , iman dan amal

اللهم صل على سيدنا محمد

proud to be a Muslim :)

بسم الله الرحمن الرحيم

juz wanna share a simple quote :: 

I'm a Muslim .. Islam is perfect but I am not ..

so, if I make a mistake .. 

blame it on me ..

not on my religion :')

Islam is the best way. Islam is the best religion .. 

Alhamdulillah, I'm Muslim ^^ .

اللهم صل على سيدنا محمد 

terkilan :'(

بسم الله الرحمن الرحيم

Allah. . sedihnya bila orang yang kita sayang jatuh sakit dan kita tak dapat bersama dia sepanjang dia sakit :' 

.

rindu dan rindu :) .

syafakillah ya habibati .

semoga cepat sembuh .

Allah tak kan uji kita dengan sesuatu yang tak kan kita mampu memikulnya .

hanya mampu mendoakan dari kejauhan dan ucapan kata-kata motivasi sebagai pembangkit semangatmu wahai habibati^^ .

enti ya habibati qawiyy ! enti boleh ! Allah bagi kekuatan . Allah sebaik-baik penolong .

sama-sama kita berdoa meminta pertolongan dariNya duhai penyejuk hatiku .

.

اللهم انت الشافي . لا شفاء الا شفاءك . ولا يغادر سقما . انت الشافي . يا الىهي

اللهم صل على سيدنا محمد 

siapakah musyabbih, mu'atthil dan muwahhid ?

بسم الله الرحمن الرحيم

siapakah golongan yang dikatakan sebagai musyabbih, mu'atthil dan muwahhid? .

"sesiapa yang bangkit untuk mengenali Tuhannya kemudian dia berasa tenang kepada kewujudan yang dapat sampai oleh akal fikirannya kepada kewujudan tersebut, maka dia adalah MUSYABBIH (menyerupakan Allah dengan makhlukNya) , dan jika dia berasa tenang dengan apa yang tidak wujud maka dia adalah MU'ATTHIL (menafikan kewujudan Allah) , dan jika dia tenang dengan yang wujud dan mengakui akan kelemahannya untuk mengetahui hakikatNya maka dia adalah MUWAHHID (mentauhidkan Allah).."

<Imam al-Syafi'i>

pengetahuan kita tentang Allah SWT hanya terbatas setakat mengetahui tentang segala apa sifat wajib, mustahil dan yang harus bagi Allah SWT . 

Ibn Abbas r.a berkata yang bermaksud :

" berfikirlah kamu tentang makhluk Allah dan janganlah sesekali kamu berfikir tentang Zat Allah"

<riwayat al-Imam al-Baihaqi>

tiada siapa pun yang mengetahui tentang hakikat Allah melainkan Allah SWT sahaja. . berfikirlah kita tentang makhluk Allah kerana dengan adanya makhluk itu tandanya wujud Allah SWT sebagai pencipta kita .. Allah maujud bila makan . Allah itu wujud tanpa bertempat .kerana sifat bertempat itu adalah sifat bagi makhluk. mustahil bagi Allah menyerupai makhluk .

Allah ada tanpa tempat . Allah exists without a place..

"Maha Tinggi Allah daripada mempunyai segala batasan (had atau saiz) , penghujung (iaitu pengakhiran. hal ini adalah sifat jisim yang hanya layak bagi makhluk), bentuk (iaitu penjuru, sudut, arah atau bahagian), anggota yang besar (seperti kepala, tangan dan kaki), dan anggota yang kecil (seperti lidah, gigi dan geraham) , dan tidak meliputiNya oleh arah (lokasi) yang enam seperti sekalian makhluk." 

< Imam Abu Jaafar al-Thahawi yang hidup pada abad ke3H dalam kitabnya yang berjudul Akidah Ahlus Sunnah Waljamaah (akidah al-Tohawiah) >

Firman Allah SWT :

ليس كمثله شىء وهو السميع البصير

" Tidak ada sesuatu pun yang serupa denganNya dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Melihat " 

<surah al-Syura : 11)

setiap manusia yang memikirkan tentang Zat Allah lalu dia mengkhayalkan dengan khayalannya akan satu bentuk atau menyangka dengan sangkaan kemudian mempercayai apa yang dikhayalkan dan disangkakannya itu ialah Allah, maka dia bukan seorang Muslim yang mengesakan Allah . Orang Mukmin yang benar ialah mereka yang menyembah Zat yang tidak ada sekutu dan perumpamaan bagiNya .

Imam al-Rifa'i berkata :

" kemuncak makrifat kepada Allah (mengenal Allah) adalah meyakini bahawa Allah wujud tanpa kaif (bentuk) dan tempat ".

terjemahannya : Imam al-Rifa'i berkata :

'kemuncak makrifat kepada Allah (mengenal Allah) adalah meyakini bahawa Allah wujud tanpa kaif (bentuk) dan tempat'

ianya berdasarkan Firman Allah :

ليس كمثله شىء وهو السميع البصير

" Tidak ada sesuatu pun yang serupa denganNya (dari segi Zat, sifat-sifat dan pentadbiranNya ) dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Melihat "
<surah al-Syura : 11)

rujukan : kitab syarah akidah mursyidah, Ahmad Faidzurrahim.

اللهم انصر العقيدة المسلمين والمسلمات في كل مكان وفي كل زمان . يا الله بيمبيغله كامي اونتوق تروس براد دجالن يغ لوروس, بوكن 

جالن يغ اغكاو موركاءي دان بوكن حالن يغ سست . اللهم آمين . صل اللهم على سيدنا محمد . 

"الله موجود بلا مكان"

اللهم صل على سيدنا محمد

tarbiyyah (:

بسم الله الرحمن الرحيم

a nice quote yang saya sangat suka  iaitu :

" tarbiyah bukan segala-galanya tetapi segala-galanya akan dicapai dengan tarbiyah" . 

(as-syeikh mustafa masyhur) .

ataupun in English version :: " tarbiyah is nothing but everything is nothing without tarbiyah" ^^ .

kenapa kita memerlukan tarbiyah? . sebab tarbiyah adalah jalan untuk kita meningkatkan diri ke tahap yang dikehendaki oleh Allah subhanahu wa ta'ala ..

اللهم صل على سيدنا محمد